أهلاً وسهلاً بالجميع في روضة من رياض الفكر العربي ... شبكة منتديات أساتذة نجران ومثقفوها

   الاخ صاهود طال الغياب وعلى الباب خطار يطلبون الرأي والمشورة في علي حاسن (اخر مشاركة : التمار - عددالردود : 18 - عددالزوار : 2934 )           »          كلنا مع الوطن ضد الحملات الاعلامية التي يقودها بعض المتدينين للأسف ! (اخر مشاركة : ۩صاهود۩ - عددالردود : 8 - عددالزوار : 380 )           »          الرســـــــــــــــول الأعظم ... (اخر مشاركة : الحسن - عددالردود : 23 - عددالزوار : 432 )           »          يوم غدير خم ( عيد الغدير ) لدى الاسماعيلية السليمانية (اخر مشاركة : المنيب - عددالردود : 25 - عددالزوار : 13348 )           »          يوم غدير خم ( عيد الغدير ) لدى الاسماعيلية السليمانية (اخر مشاركة : الفلك جميل - عددالردود : 22 - عددالزوار : 12945 )           »          ناقتين حمر لقاح (اخر مشاركة : آفــاق - عددالردود : 1 - عددالزوار : 58 )           »          سجل حضورك اليومى بالصلاة على النبي الأعظم وأهل بيته الأطهار . (اخر مشاركة : دثار - عددالردود : 4076 - عددالزوار : 164700 )           »          أسرار رشاقة النساء حول العالم (اخر مشاركة : نورة الصانع - عددالردود : 1 - عددالزوار : 118 )           »          الحمل والولادة تحديث الصفحة علاج للمراه اللي تريد الحمل (اخر مشاركة : اشجان - عددالردود : 0 - عددالزوار : 109 )           »          قال لي : ليس شرط وجود نص كتابي على الداعي الخلف .... وهنا الدليل (اخر مشاركة : yam100 - عددالردود : 38 - عددالزوار : 4461 )           »              

 

العودة   شبكة منتديات أساتذة نجران ومثقفوها > ๑۩۞۩๑الـمـنـتـديــــات الـعــامـــة๑۩۞۩ > المنتـــدى العـــــــــام

المنتـــدى العـــــــــام منتدى يعنى بجميع المواضيع العامة على كافة الأصعدة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
 
 
 

قديم 05-22-2017, 06:54 PM رقم المشاركة : 151
الشاجع


الصورة الرمزية الشاجع

تاريخ التسجيل : Aug 2007
رقم العضوية : 3620
مجموع المشاركات : 2,144
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.58
معدل التقييم : 31
معدل تقييم المستوى : الشاجع is on a distinguished road
آخر تواجد : 05-22-2017 (06:56 PM)

الشاجع متصل الآن

مع ان كلامك غير مرتب ولا مقبول الا اني اقول وهل ترى ان ما كتب عن معاونك مدري مناولك هو صح ولا تزوير وتدليس كما قد اسماه سيدنا الحسين بن اسماعيل عليه السلام الذي لا انت ولا سيدك محسن تسوون شسع نعله







التوقيع - الشاجع

أهلاً بالجَميعْ فيْ رِوُضَةْ مِنْ رِيَاضْ الفِكرْ العَرَبيْ

قديم 05-22-2017, 07:43 PM رقم المشاركة : 152
محسن 1400


تاريخ التسجيل : Oct 2015
رقم العضوية : 15862
مجموع المشاركات : 31
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.04
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى : محسن 1400 is on a distinguished road
آخر تواجد : 06-05-2017 (04:58 PM)

محسن 1400 متصل الآن

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاجع
مع ان كلامك غير مرتب ولا مقبول الا اني اقول وهل ترى ان ما كتب عن معاونك مدري مناولك هو صح ولا تزوير وتدليس كما قد اسماه سيدنا الحسين بن اسماعيل عليه السلتم الذي لا انت ولا سيدك محسن تسوون شسع نعله


رجعنا في تكرار الماء في ريابه

وقلنا لكم ملايين المرات أين الدليل ؟ أين الدليل ؟ أين الدليل ؟

قلتم تزوير وتدليس وووو

ونحن نقول منذ أن قرئ النص عام 1406هجري على سيدي محسن والناس تعاهد عنده وتخضع وبعد سبع سنوات أي عندما توفي سيدنا الحسين بن الحسن تنقلب الدنيا ويقولون تزوير وووو
السؤال الأهم
أين هم أثناء حياة سيدنا الحسين بن الحسن ؟
معقولة سبع سنوات ما قالوا تزوير وووو






قديم 05-22-2017, 10:29 PM رقم المشاركة : 153
yam100


تاريخ التسجيل : Jul 2006
رقم العضوية : 2862
مجموع المشاركات : 114
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.03
معدل التقييم : 7
معدل تقييم المستوى : yam100 is an unknown quantity at this point
آخر تواجد : 08-11-2017 (03:28 PM)

yam100 غير متصل

للقائمين على المنتدى
من المسؤوول عن حذف المشاركات؟!






قديم 05-23-2017, 12:53 AM رقم المشاركة : 154
عناد(النجف)


الصورة الرمزية عناد(النجف)

تاريخ التسجيل : Nov 2011
رقم العضوية : 13676
مجموع المشاركات : 264
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.12
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى : عناد(النجف) is on a distinguished road
آخر تواجد : يوم أمس (09:21 PM)

عناد(النجف) متصل الآن

نص سيدنا علي عليه السلام...

في كتاب شرح الأخبار / الجزء الأول / صفحة 199 ننقل لك ما نصه الآتي :

سؤل أبو الحمراء خادم عمّا عنده في أمير المؤمنين علي . قال : أخبرك بما رأت عيناي وسمعت أذناي ومشت فيه قدماي , بينما أنا بين يدي رسول الله أخدمه , إذ قال لي : يا أبا الحمراء أخرج فأتني بمائة رجل من العرب , وسمّاهم لي , وخرجت فأتيته بهم , فصفهم صفاً بين يديه . ثم قال لي : أخرج فأتني بكذا وكذا من العجم وسمّاهم لي . فأتيته بهم فصفّهم صفاً خلف صف العرب , ثم قال لي : أخرج فأتني بقوم من القبط , وسماهم لي , فأتيته بهم , فصفهم وراء العجم , ثم قال لي : أتني بنفر من الحبش وسمّاهم لي و فأتيته بهم , فصفهم من وراء القبط , ثم أقبل على جميعهم , وقال: أتشهدون إني مولى المؤمنين , وأولى بهم من أنفسهم ؟ قالوا : اللهم نعم . قال : من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأنصر من نصره وأخذل من خذله , هل سمعتم وأطعتم . قالوا : نعم يا رسول الله قال: اللهم أشهد ثم قال لي : يا أبا الحمراء آتني بأديم ودواة فأتيته بذلك , ثم قال لي : أكتب :

بسم الله الرحمن الرحيم , هذا ما أقرت به العرب والعجم والقبط والحبش إن الله جلّ ثناؤه مولى رسول الله ورسوله مولى المؤمنين وأولى بهم من أنفسهم , وإن من كان رسول الله مولاه فعلي مولاه , اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأنصر من نصره وأخذل من خذله , ثم أخذ الكتاب فختمه ودفعه إلى علي فوالله ما أدري ما صنع به .


إذا ذلك ما هو إلا غيض من فيض وإلا فأمير المؤمنين لا يمكن أن نقارنه بمخلوق على الأرض كيف لا وهو من طرز الله سبحانه وتعالى العرش بأسمه قبل رسمه وأمر أمير المؤمنين أكبر من أن نضعه في مثل وضعنا الحاضر وصلى الله على سيدنا وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين.

تحياتي للعقلاء






قديم 05-23-2017, 04:53 AM رقم المشاركة : 155
حمد آل ذيبان


الصورة الرمزية حمد آل ذيبان

تاريخ التسجيل : Sep 2010
رقم العضوية : 11607
مجموع المشاركات : 317
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.12
معدل التقييم : 16
معدل تقييم المستوى : حمد آل ذيبان is on a distinguished road
آخر تواجد : 07-24-2017 (12:09 PM)

حمد آل ذيبان غير متصل

من يبيعنا في سوق النخاسة

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عناد(النجف)
نص سيدنا علي عليه السلام...

في كتاب شرح الأخبار / الجزء الأول / صفحة 199 ننقل لك ما نصه الآتي :

سؤل أبو الحمراء خادم عمّا عنده في أمير المؤمنين علي . قال : أخبرك بما رأت عيناي وسمعت أذناي ومشت فيه قدماي , بينما أنا بين يدي رسول الله أخدمه , إذ قال لي : يا أبا الحمراء أخرج فأتني بمائة رجل من العرب , وسمّاهم لي , وخرجت فأتيته بهم , فصفهم صفاً بين يديه . ثم قال لي : أخرج فأتني بكذا وكذا من العجم وسمّاهم لي . فأتيته بهم فصفّهم صفاً خلف صف العرب , ثم قال لي : أخرج فأتني بقوم من القبط , وسماهم لي , فأتيته بهم , فصفهم وراء العجم , ثم قال لي : أتني بنفر من الحبش وسمّاهم لي و فأتيته بهم , فصفهم من وراء القبط , ثم أقبل على جميعهم , وقال: أتشهدون إني مولى المؤمنين , وأولى بهم من أنفسهم ؟ قالوا : اللهم نعم . قال : من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأنصر من نصره وأخذل من خذله , هل سمعتم وأطعتم . قالوا : نعم يا رسول الله قال: اللهم أشهد ثم قال لي : يا أبا الحمراء آتني بأديم ودواة فأتيته بذلك , ثم قال لي : أكتب :

بسم الله الرحمن الرحيم , هذا ما أقرت به العرب والعجم والقبط والحبش إن الله جلّ ثناؤه مولى رسول الله ورسوله مولى المؤمنين وأولى بهم من أنفسهم , وإن من كان رسول الله مولاه فعلي مولاه , اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأنصر من نصره وأخذل من خذله , ثم أخذ الكتاب فختمه ودفعه إلى علي فوالله ما أدري ما صنع به .


إذا ذلك ما هو إلا غيض من فيض وإلا فأمير المؤمنين لا يمكن أن نقارنه بمخلوق على الأرض كيف لا وهو من طرز الله سبحانه وتعالى العرش بأسمه قبل رسمه وأمر أمير المؤمنين أكبر من أن نضعه في مثل وضعنا الحاضر وصلى الله على سيدنا وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين.

تحياتي للعقلاء

من يبيعنا بالمال في سوق النخاسة ( السوق السوداء ) نقول له كفاك كذب وتمثيل علينا فعقولنا تميز الصح من الخطاء.







التوقيع - حمد آل ذيبان

www.mlahi.com

قديم 05-23-2017, 04:57 AM رقم المشاركة : 156
حمد آل ذيبان


الصورة الرمزية حمد آل ذيبان

تاريخ التسجيل : Sep 2010
رقم العضوية : 11607
مجموع المشاركات : 317
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.12
معدل التقييم : 16
معدل تقييم المستوى : حمد آل ذيبان is on a distinguished road
آخر تواجد : 07-24-2017 (12:09 PM)

حمد آل ذيبان غير متصل

من يبيعنا بالمال في سوق النخاسة ( السوق السوداء ) نقول له كفاك كذب وتمثيل علينا فعقولنا تميز الصح من الخطاء.







التوقيع - حمد آل ذيبان

www.mlahi.com

قديم 05-23-2017, 11:56 PM رقم المشاركة : 157
هادي آل نميس


الصورة الرمزية هادي آل نميس

تاريخ التسجيل : Jun 2015
رقم العضوية : 15813
مجموع المشاركات : 18
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.02
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى : هادي آل نميس is on a distinguished road
آخر تواجد : 09-13-2017 (10:50 PM)

هادي آل نميس متصل الآن

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد آل ذيبان
من يبيعنا بالمال في سوق النخاسة ( السوق السوداء ) نقول له كفاك كذب وتمثيل علينا فعقولنا تميز الصح من الخطاء.

نعم القول ما تفضلت به أخ حمد وقد أصبت في بحثك عن الحقيقة الغائبة في وقت أصبح طالب الحقيقة مدان بالباطل لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم







التوقيع - هادي آل نميس

قديم 05-29-2017, 02:48 AM رقم المشاركة : 158
yam100


تاريخ التسجيل : Jul 2006
رقم العضوية : 2862
مجموع المشاركات : 114
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.03
معدل التقييم : 7
معدل تقييم المستوى : yam100 is an unknown quantity at this point
آخر تواجد : 08-11-2017 (03:28 PM)

yam100 غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتظرالفرج
هذا العضو مدري هو خبل ولايتخيبل والله اعلم ان الكبر والعزه بالاثم ماخذته يقول الدعوه لم تحيد عن كلام سيدنا محمد ابن الفهد ! بل مناقضينه ١٠٠%

لا بأس لا زال لدي نسخ من جميع مواضيعي ونحسب أن الإدارة لديها نسخ أيضاُ....


العضو منتظر الفرج ،

أولاً _ لا يجب أن يصل الحوار هنا إلى أسلوب التجريح والإسفاف وعبارات سوقيه تدل على ضحله عقل راعيها ومدى تفكيره .

. يجب أن تعلم أن العبارات السوقية كقولك (خبل ) ستجد لها متلقٍ في غير هكذا مكان .

ويجب أن تعلم أن وجهات النظر تحترم وهذا من أدبيات الحوار التي لا أجدك تعرف لها طريق. ولمجرد إختلافي معك في التفكير تنبذني وتجردني من نعمة العقل التي وهبني الله إياها وحرمكها؟! أهكذا تتشدقون بالتنوع المذهبي في نجران والتعايش وأنتم مجرد أصحاب شعارات وتنديد؟! ....ولتعلم وغيرك يعلم أن التعايش المذهبي طبقته الدولة الفاطمية ولم تتشدق به.وأعلم أني في مشاركتي الأولى معك قد أشرت بأن الوصف ليس لك وإنما للأسلوب .

ثانيا:// لا أجدك إلا من السماعَين كوعاء فارغ - بكل اسف - كل شئ يدخله يشغل حيزه و لايصح أن تكون هكذا .

ثالثا:// كان الخطاب لأدهم يام والذي تسائل عن أشياءً بدت لكم فسائتكم...ولم أحرِ جوابا عليها. والأسلوب الموازي لمبدأ( خذوهم بالصوت ) لن يغير من الحقائق شيئاً .

رابعاً:// لو كان التكبر من صفاتي لما نقاشتك فيما هو معلوم لكل ذي عين واثبتناه فيما قد سبق .


أما ما أوردت للأخ أدهم يام من حقيقة أن الدعوه مطابقة لما قاله سيدنا محمد بن الفهد قدس الله روحة، حتى الساعة وذكرت له المشاركة رقم: 115 والتعقيب عليها في المشاركة رقم: 132 فكانت دلائل من كتب الدعوة لأعلام معروفون للجميع وكان الخطاب فيها واضح ومحض المعرفة دالة عليه .

أما انك تريدنا أن نختزل النص في المكتوب فقط فهذا هو الجهل بعينه فالداعي الكرماني في الرسالة الوضية قد أوضح ماهو النص فقال عنه :


ن كل شيء أمر الله تعالى به أو أمر به رسوله أو أشار إليه أو فعله فهو وما كان من جنسه ( نص ) ، أختلف فيه الناس أو أجمعوا عليه أما عند من حضر وشاهد فأغناه التوقيف ( والإشارة ) . وأما عند ( من غاب ) فبإخبار المخبرين الذين تثبت لمثل خبرهم الحجة ".

ولهذا كانت أنواع النصوص قي كتب الدعوة ثلاثه أنواع :

1 _ النص الشفوي المباشر(القول الصريح الواضح )

2 _ النص الشفوي غير المباشر ( الإشارات )

3 _ النص المكتوب وهو اضعفها كما ذكر الامام الآمر بأحكام الله عفي ( الهداية الآمرية ) .

ولذلك نجد اقواها للغاية ( النص الشفوي المباشر ) ومثال عليه :
- ما قد قام به الرسول في يوم غدير خم في حضور ما يقارب 100 الف من المسلمين ليقول قوله المشهور : "من كنت مولاه فعلي مولاه ... الخ قوله فيه . وهو ما أثبته الكرماني بقوله :

... "أن النبي قد ( نص ) عليه ونصبه علما ً وأعلم الناس أنه خليفته عليهم وإمامهم بعده ، وروى الخبر معهم مخالفوهم من العوام فثبت بذلك الحجة على المنكرين ".

ومن هنا كان هذا النص الشفوي المباشر في يوم غدير خم الدليل الذي يستشهدون الدعاة به كثيرا في مؤلفاتهم لإثبات احقيه الإمام علي بخلافة الرسول على أمته.

ولقوةٌ هذا النص كان الإمام يتخذه حجة ودليل على من أنكره ولعل كتب التاريخ تذكر لنا دعائه على أنس بن مالك عندما طلب شهاده جمع ممن حضر له على نص الرسول عليه في الغدير فقام العديد من الصحابة وشهدوا بذلك إلا أنس ولما سأله السبب في عدم قيامه للشهاده تعلل بالنسيان فدعى عليه فاصيب "بالوضح " أي البرص .

فالنصوص الشفهية لاتقل عن المكتوبة بل هي ترجحها فلا يحاول أحد التقليل من شأنها أما لجهل منه أو عدم معرفه أو ممن غرر به وإلا فكتب المذهب زاخرة بهذه النصوص عبر تاريخ الدعوة يعلم بها من لديه إلمام بها أو معه أدنى مسكه من العقل .

إذاً أين مكمن المشكلة بيننا وبينكم؟ّ!

المكمن أنكم لاتعترفون من النصوص إلا باالمكتوب الورقي فقط ونحن حاولنا جاهدين معكم بالتوضيح أن النص عده أنواع حسب ما يقتضيه الزمان أوالظرف الذي يمر بالدعوة حينها فيكون بأي صورة من التي ذكرنا آنفا. وأشدد على قولي "حسب ما يقتضيه الزمان أوالظرف"

فان اقتنعتم أم لم تقتنعوا يجب أن لا يؤذي أحدنا الآخر بتجريح المشاعرأو تهكم بسب أو شتم ونحوه .

واختم كلامي انه مهما كان بيننا وبينكم من اختلاف فلدينا ولديكم ثوابت لا نسمح لأحدٍ كائناً من كان أن يتطرق لها ومنها الاساءه لدعوتنا ولرموزها الأجلاء وهذا ما نراه بين فينة وأخرى من كل جاهل او حاقد مدسوس حيث يتبين لنا من أول وهلة نرى كلامه فيها مدى جهله وضحاله تفكيرهبما يخص المذهب دينيا ومعرفيا ولذلك نتسأل ما الذي سيجينه مما يبثه من ترهات كاذبه ، هل يكون هناك دوافع لمثل القيام بهكذا عمل ؟

فنقول لمن يقوم بذلك : إن كان مدفوع لمثل هكذا عمل من قبل طرفٌ له أجندةُ خفيه وغير واضحة فالايام كفيله بفضح هذا المخطط ومن يقوم عليه كما فضح ما كان قبله منذ ما يربوا على 17 سنة .وليعلم هو ومن يدفعه لمثل هذا الشيء ضد المذهب ورموزه أن هذا المذهب باقي ما بقى يوم واحد في هذه الدنيا وهو محفوظ بحفظ الله له وكم قد لاقى من ظروف عصيبة عبر العصور الغابرة أحلك مما هي عليه الآن ، فبقى وصمد شامخا أمام كل التحديات وذهب مناو~يه الى مزبلة التاريخ ونسي ذكرهم ودرس أثرهم .وها نحن اليوم نرى بعض من حارب المذهب وعمل على إستأصله ومجد كثيراً بفعلته الشناعة تلك ، اصبح اليوم من أحقر الشخصيات في التاريخ بعد أن كشفت حقيقته للملأ العارفين والمدركين وليس الجهلة والمغفلين الذين سيتضح لهم ذلك مستقبلاً بعد أن تتنور عقولهم ويعلمون أنهم قد خدعوا بزيف الكلام عن شخصيات تاريخية جعلهم المدلسين في قمم شامخه مخفين حقيقتهم ظناً منهم أنها لن تكشف في يوم ما ، وهذا أحدها :



و لذلك نحن نربى أن ينحدر أحد ابناء المذهب لهذا المستوى المخزي ويكون محرك من قبل أعداء المذهب كمعول هدم فيأسوا الخاتمة وسيعلم غداً : الذين ظلموا أي متقلب ينقلبون.






قديم 05-30-2017, 03:28 PM رقم المشاركة : 159
برد وسلام


تاريخ التسجيل : Dec 2010
رقم العضوية : 12200
مجموع المشاركات : 12
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.00
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى : برد وسلام is on a distinguished road
آخر تواجد : 07-12-2017 (01:16 AM)

برد وسلام متصل الآن

سؤال بسيط والله يثبتنا على طاعته ثم طاعة أوليائه
هل علي بن سيدنا الحسين ثقه حتى يصدق حين قراءته النص الشريف شفويا.
الشهر مبارك على الجميع.






قديم 05-30-2017, 06:17 PM رقم المشاركة : 160
منتظرالفرج


الصورة الرمزية منتظرالفرج

تاريخ التسجيل : Mar 2014
رقم العضوية : 15642
مجموع المشاركات : 197
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.15
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى : منتظرالفرج is on a distinguished road
آخر تواجد : 09-17-2017 (05:29 AM)

منتظرالفرج متصل الآن

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برد وسلام
سؤال بسيط والله يثبتنا على طاعته ثم طاعة أوليائه
هل علي بن سيدنا الحسين ثقه حتى يصدق حين قراءته النص الشريف شفويا.
الشهر مبارك على الجميع.

يا اخ الي قراه علي بن حسين ليس نص شريف وانما شهاة زور وهو مشكوك في امانته ولايصدق قسمه في المحراب لانه فاجر والنص الشريف ماصح قيام الدعاه الابه وعبدالله محمد احوج للنص من غيره لانه معيوب وقد بين لنا وضعه سيدنا حسين اسماعيل وتبرو منه الدعوه ولا ولاء بعدبراء ولكنها لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور







التوقيع - منتظرالفرج

اللهم صل على سيدنا محمد واله الطاهرين

 
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 22 ( الأعضاء 0 والزوار 22)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
العالم الشيخ عدنان ابراهيم يقض مضاجع الخوارج ارحب المنتـــدى العـــــــــام 13 09-03-2012 08:28 PM
حمد آل ذيبان (عضو فخري ) عامر المنتـــدى العـــــــــام 16 10-12-2010 12:37 PM
أنتقل إلى رحمة الله حمد عليان ال ذيبان (أحد سجناء الكرامة) قلم الباحث المنتـــدى العـــــــــام 14 04-17-2008 04:50 AM
ذيبان نجران وزحوف الأخدود في طريقهما للرائد المحسن المنتـــدى الــرياضي 0 04-12-2008 12:01 PM
إنهاء خلاف بين قبيلتي المحامض وآل ذيبان دون أية شروط التاج المنتـــدى العـــــــــام 5 04-24-2004 12:58 PM


الساعة الآن 12:19 PM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
شبكة منتديات أساتذة نجران ومثقفوها

Security byi.s.s.w